Článek pochází z NZZ.ch
S riskantním obchodem může kolem 1900 maďarských Židů uniknout holocaustu ve Švýcarsku v roce 1944. Ladislaus Löb je jedním z posledních očitých svědků, které nacisté před 75 lety vykoupili.
V noci ze 6. na 7. prosince 1944 vychází Ladislaus Löb ze tmy - doslova. Nacistické Německo je temné hřiště černé, Švýcarsko je jasně osvětlené, protože vlak chrastí plný židovských uprchlíků na 1 hodině 25 přes hranici s St. Margrethen. Je to výsledek strašidelného obchodu, konec několikaměsíční odysea hrůzy, spasení holocaustu.
Samozřejmě, švýcarský nesvítil světla pro náš příjem, ale aby spojencům zabránil shodit bomby nad neutrální zemi. Vypadalo to však jako příslib nového života, “vzpomíná Ladislaus Löb. Profesor Germanistik, který dlouho vyučoval v Anglii, nyní žije znovu ve Švýcarsku a vítá nás ve svém světlém bytě v okrese Curych 6, kde stále stojí britské uzdy. Tělo 86letého je křehké, ale jeho oči jsou vzhůru, jeho myšlenky jsou jasné a prostupuje jeho jemným humorem. "Měl jsem v životě neuvěřitelné množství štěstí, ale skutečnost, že mi bylo přes dvanáct let, je díky jednomu muži, Rezsö Kasztnerovi."
Ladislaus Löb ve věku jedenácti let po příjezdu do Švýcarska.
Löb je jedním z posledních svědků málo známé kapitoly druhé světové války. Je to příběh maďarského Žida Rezsö Kasztnera, který na konci války jednal s SS stoupenci jako Adolf Eichmann o propuštění dalších maďarských Židů - mezi nimi Ladislause Löba - a před odvahou, blafem a penězi uspěl asi 1700 vybraných lidí před Chcete-li zachránit zkázu v továrně na vraždu Osvětim a přivést ji do bezpečného Švýcarska. Ale je to také příběh kolosálního morálního dilematu: můžete zachránit pár stovek z více než půl milionu, aniž byste udělali špatně všem ostatním?
Eichmann a Sonderkommando
Ladislaus Löb se narodil 8. května 1933, několik měsíců po Hitlerově „zabavení moci“. Nikdo neví, jaké důsledky by jednoho dne měl mít vývoj v Berlíně pro Židy v Sedmihradsku. Löbsové žijí se svým synem v malém maďarsky mluvícím městě poblíž Cluj-Napoca (Rumunsko) v severozápadním Rumunsku. Otec, veterán z první světové války, dělá to, co «v té době dělá Žida na malém místě» (Ladislaus Löb): Obchoduje se zbožím, zejména se solí, ale není přísně náboženský. Rodinný život je brzy zastíněn matkou tuberkulózou, která přetrvává roky a umírá v roce 1942. Ladislaus je dobrý student, ale trpí antisemitským nepřátelstvím: „Židé smrdí,“ volají po něm další děti. Transylvánie se stala součástí Maďarska v roce 1940. Židé jsou tam poměrně dlouho v bezpečí, i když režim „Reichsverweser“ Miklóse Horthyho v druhé světové válce uzavírá smlouvy s nacisty a přijímá antisemitské zákony. To se však náhle změní, když Wehrmacht napadl 19. března 1944, protože Němci se obávali změny stran Maďarů ve válce.
O několik dní později dorazí do Budapešti architekt SS-Obersturmbannfuhrer Adolf Eichmann s 200 silnými detaily. Je odhodlán dokončit poslední kapitolu holocaustu - vraždu asi 800 000 Židů v Maďarsku - rychle a důsledně. Po celé zemi jsou Židé zaokrouhleno nahoru. Otec a syn Löb se musí přestěhovat do ghetta Cluj-Napoca; 18 000 Židů v místě nepoužívané cihelny. První vlaky jdou brzy do Osvětimi. Ladislaův otec má podezření, že to znamená neplechu. Uplácí policistu a prchá se svým synem z ghetta - do Budapešti, kde deportace ještě nezačala.
Mezitím v hlavním městě již probíhají citlivá jednání. Malý židovský záchranný výbor Wa'ada, který dosud podporoval především zahraniční Židy, kteří uprchli do Maďarska, musí náhle také zachránit maďarské Židy. Jurist, novinář a sionista Rezsö Kasztner je jedním z vůdců organizace. Je to ambivalentní osobnost: ambiciózní, statečný a chytrý, ale také arogantní, soběstačný a nevyzpytatelný. Může blafovat a má chutzpah, což mu nyní prospívá. Po vyslechnutí, že nacisté diskutovali o propuštění Židů za velké peníze, hledal Kasztner kontakt s Eichmannem a dalšími vedoucími důstojníky SS. Brzy obdrží nabídku: Je-li ze západních zemí nakoupeno pro východní frontu 10 000 nákladních vozidel a dalšího válečného zboží, byl Eichmann připraven
Pro tuto jedinečnou nabídku existují přinejmenším dvě vysvětlení: Zapojení muži SS, jednající ve shodě s Reichsführerem SS Himmlerem, chtějí získat alibi jako přátele Židů tváří v tvář beznadějné vojenské situaci v poválečném období. Nebo spíše by jim dohoda měla umožnit kontakty s vysokými západními činiteli, kteří by je mohli použít k vyjednávání protisovětského separatistického míru. Západní spojenci však nemají o takovou dohodu s nacisty zájem. Moudrý Kasztner, který je chytrým obhájcem mezinárodních Židů - chytře využívající antisemitské fantazie - a očividně tvrdí, že dohoda pokračuje. Zoufalství ho řídí, protože čas se tlačí: Od konce dubna do začátku července 1944 bylo zabito 437 000 maďarských Židů. Eichmann také vyhrožuje Kasztnerovi: „Posílám tě do Theresienstadtu, abych ti pomohl se zotavit. Nebo dáváte přednost Osvětimi? “Kasztnerovi se nakonec podařilo osvobodit nejméně 1684 Židů. Cena: 1 000 $ za hlavu.
Pane Lobo, jak se váš otec dozvěděl o Kasztnerových úmyslech?
My východoevropští Židé si stále vyměňovali informace o nejrůznějších zprávách a pověstech, tradičně v synagoze. Tam, když jsme byli v Budapešti, se můj otec dozvěděl o tajemné kasztnerské dopravě, která měla vést k svobodě v Palestině.
Jak se vám váš otec dokázal dostat do této privilegované skupiny?
Pravděpodobně tam byl jistý nepotismus, protože vzdálený bratranec měl v humanitární organizaci Wa'ada důležitou funkci. Ale hádám, že můj otec, který by mohl být neuvěřitelně tvrdohlavý, obtěžoval Kasztnerovy lidi, dokud neřekli, dobře, pojďme tě vzít! Měli jsme velké štěstí. Ale můj otec také podstoupil obrovské riziko: Vyměnili jsme nejistou svobodu proti prvnímu bezpečnému zajetí nacistů. Byla jen naděje.
Po válce byl Kasztner obviněn z toho, že zachránil své příbuzné a přátele i bohaté Židy.
To je nesmysl. Potřeboval několik říší, aby zaplatil výkupné - pro všechny nás chudé. Samozřejmě tam byli někteří příbuzní a přátelé Kasztnerové a celebrity. Existovaly však kvóty pro vdovy nucených dělníků nebo pro polské uprchlické děti. Byl to průřez tehdejší židovské populace v Maďarsku a seznamy nebyly svévolně sestavovány samotným Kasztnerem, ale malými výbory, které dodržovaly určité pokyny, což nezvolilo výběr půl milionu lidí. Kasztner hovořil o „Noemově archě“. Nemohl zachránit všechny Židy Maďarska. Ale lepší pár stovek než nic nedělat!
30. června 1944 skupina Kasznter stoupá na nákladním dvoře v Budapešti v autech pro dobytek. Na rozdíl od vlaků, které jezdí do Osvětimi, není do auta nacpáno 100 lidí, ale „pouze“ 60. Auta také nejsou zapečetěna. Když ale vlak jede déle než týden, cestující se obávají, že jejich konečným cílem by mohla být plynová komora. 9. července dorazí kasztnerská doprava do koncentračního tábora Bergen-Belsen, 60 km severovýchodně od Hannoveru. Nejedná se o vyhlazovací tábor, ale je to stále šok: vyhubení, rozednění, degradovaní lidé za ostnatým drátem. Po celé měsíce jsou drženi jako rukojmí, i když privilegovaná skupina Kasztnerových šetří nucenou práci a špatné zacházení a ti, kteří k ní patří, jsou „pouze“ hvězdou Židů, ale nemusíte nosit vězeňské oblečení. Koncentrační tábor Bergen-Belsen je navržen jako „dočasný tábor“ pro asi 5 000 „výměnných Židů“, kteří jsou „kladeni na led“ jako lidské zboží - podle Adolfa Eichmanna -, dokud nejsou zlikvidováni proti německým vězňům, penězům nebo zboží. Ale jak spojenci dobývají stále více území, nacisté přivádějí stále více lidí z jiných táborů, takže v posledních několika měsících války ve stejné infrastruktuře je soustředěno více než 50 000 lidí. Desítky tisíc lidí umírají na hlad a epidemie. Nacisté přinášejí stále více lidí z jiných táborů, takže v posledních několika měsících války ve stejné infrastruktuře je soustředěno více než 50 000 lidí. Desítky tisíc lidí umírají na hlad a epidemie. Nacisté přinášejí stále více lidí z jiných táborů, takže v posledních několika měsících války ve stejné infrastruktuře je soustředěno více než 50 000 lidí. Desítky tisíc lidí umírají na hlad a epidemie.
Poker na švýcarských hranicích
Jako gesto dobré vůle opustili nacisté již v srpnu 1944 první kontingent 318 lidí skupiny Kasztner ve Švýcarsku, Basileji. To dává naději těm, kteří zůstanou pozadu, že věci nyní postupují. Ale pak se už měsíce nic neděje. Jednání mezi Kasztnerem a Himmlerovým stoupencem Kurtem Becherem, který byl poslán do Maďarska jako ekonomický důstojník SS, mizí. Několikrát se scházejí na švýcarských hranicích, na celním mostě St. Margrethen, za účelem rozhovorů se Saly Mayerem, prezidentem Švýcarské federace židovských komunit a zástupcem americké organizace židovské pomoci Joint v Evropě - pečlivě je sledovala policie St. Gallen. který jedná jménem federálního žalobce. Mayer, který nemá ani peníze, ani oficiální mandát k vyjednávání, dovedně hraje poker a požaduje nacisty znamení. Přestože si SS-Mann Becher uvědomuje, že dohoda s 10 000 nákladními automobily se nikdy nenaplní, v prosinci 1944 to přesto dává podporu pro Kasztnerovy Židy, kteří zůstali v Bergen-Belsenu. Lze předpokládat, že se s ním chtěl poválečně umýt.
Pane Löbe, jak jste zažili měsíce skladování v Bergenu-Belsenu ve věku jedenácti let?
Brouci, přeplněné kasárny, strach z bombardování, hlad a počítání zděšení. Nejhorší na tom bylo, že jsme nevěděli, co se stalo našim rodinám a co by se s námi stalo. Můžete být deportováni a zabiti kdykoli nebo umřít na nemoci. Měl jsem strach, ale podařilo se mi ji odtlačit. Když jsem pronásledoval míč z hadrů s dalšími dětmi, mohl jsem zapomenout na ozbrojeného muže SS na strážní věži.
4. prosince 1944 konečně přišel rozkaz. Věděli jste, kam to jde?
Věděli jsme, že probíhají jednání se Švýcarskem. Kasztnerova manželka a tchán byli u nás v koncentračním táboře a byli schopni poskytnout informace. Vždy se ale objevovaly zvěsti: V 7 hodin bylo řečeno, jdeme do Švýcarska, v 7:15 to bylo nazváno znovu, nikdy jsme sem nevyšli. Když jsme opravdu odjeli, tentokrát v osobních autech, byla radost téměř hysterická.
Tři dny jste jeli zničeným Německem. Nezvažoval nikdo ve skupině, jak absurdní bylo, že nechali Židé jít proti antisemitským masovým vrahům, jako nacisté?
To by byly logické a rozumné úvahy, jak je vyrobit z dnešní perspektivy. Ale v té době jsme nemohli myslet. Měli jsme hlad a strach, šlo o přežití.
Konečně na bezpečném místě: Uprchlíci skupiny Kasztner po hraničním přechodu ve Švýcarsku v prosinci 1944.
7. prosince zbývá 1350 Kasztnerových Židů do bezpečné švýcarské půdy vyčerpané a vyčerpané - jejich přesný počet již nelze objasnit. V St. Margarethen nastoupí do vlaku Federal Railways, který je přivede do St. Gallen. V Kreuzbleiche přicházejí do karanténního skladu, berou jídlo a oblečení, dětské hračky. Po několika dnech pokračuje cesta do západního Švýcarska, kde jsou ubytováni v hotelu v Cauxu, nad Montreux. Je idylicky lokalizován, ale nevyhříván. Nálada mezi Židy také klesá: od radosti z vlastního osvobození k zoufalství nad neznámým osudem příbuzných k vině. Podle Löba existuje mnoho sebevražd. Postoj úřadů vůči uprchlíkům je v pohodě: Federální rada chce co nejdříve deportovat kasztnerské Židy do severoafrických nebo jižních italských táborů. Zdrží se tak pouze zásahů tisku a organizací pomoci. Po válce se mnoho uprchlíků vrací do své vlasti ve východní Evropě, cestuje do Palestiny nebo Spojených států. Jiní se usídlují ve Švýcarsku - jako je Ladislaus Löb.
Pane Löbe, proč jste zůstal ve Švýcarsku?
Nebyli jsme moc vítáni. Můj otec se však nechtěl vrátit, přestože zde nenašel práci a byli jsme závislí na humanitárních agenturách. Cizinecká policie mě naléhala, abych začal učit vydělávat peníze nebo odcházet. Můj otec bojoval. Takže jsem mohl navštěvovat kantonskou školu, studovat na univerzitě v Curychu - a nakonec jsem se stal profesorem německého jazyka a literatury v Brightonu v Anglii.
Jako dítě byste se mohli lépe vypořádat s utrpením nacistického pronásledování?
Samozřejmě jsem měl také noční můry. Ale jako dítě jsem chtěl být „normální“, jako švýcarští soudruzi. Buď jsem velmi dobrý v přemístění nebo zpracování. Nevím.
Mluvili jste se svým otcem o událostech roku 1944?
Nikdy! Toto je známý jev mezi přeživšími holocaustu. Pravděpodobně proto, že by přineslo zpět příliš mnoho nepříjemných vzpomínek. Můj otec bohužel už nikdy nebyl šťastný.
Cítili jste se provinile, že jste přežili holocaust, zatímco bylo zavražděno šest milionů Židů?
Přežila jsem čistě náhoda. Nemám tedy důvod se cítit provinile. Ale cítím se studu, když potkávám přeživší, kteří trpěli mnohem víc než já. Pomohla mi skutečnost, že jsem v roce 2010 napsal velmi osobní knihu o dopravě Kasztner („Podnikání s ďáblem: Tragédie židovského záchranáře Rezsö Kasztnera“). Mohl bych objasnit otázku: dlužil jsem svůj život zločinci? Nemyslím si to. Z morálního hlediska se člověk nesmí zapojit do ďábla. Ale pokud jde o lidské životy, musíte prostě udělat kompromisy jako Kasztner.
Život Rezsö Kasztnera končí tragicky. Po válce svědčil na norimberských soudech ve prospěch údajného válečného zločince Kurt Bechera, který se proto zbavuje beztrestnosti, a proto předstírá, že je přítelem Židů. Becher vystupuje jako obchodník v Brémách k jednomu z nejbohatších mužů ve Federální republice, což mu pravděpodobně pomohlo jměním, které nashromáždil během války. Jeden může jen spekulovat o Kasztnerově motivu: Sliboval Becherovi ve válce, že ho ulehčí jako poděkování za úzkou spolupráci? Doufal v Becherovu pomoc při soudním řízení proti Eichmannovi?
Židovští záchranáři prchali
Faktem je, že prohlášení v Izraeli není dobře přijato, kde Kasztner politizoval po válce za Sociálně demokratickou Mapai stranu. V roce 1954 byl radikálním sionistou obviněn ze spolupráce s nacisty: upřednostňoval své příbuzné a spoluúčasti na úmrtích téměř půl milionu maďarských Židů. Věděl také o Osvětimi, ale mlčel. Kasztnerova zkouška pomluvy končí rozsudkem proti němu: „prodal satanovi svou duši“. Nejvyšší soud Izraele později Kasztnera osvědčil o většině obvinění. Už to však nezažil: v roce 1957 je na ulici zastřelen izraelským pravicovým extremistou. Dods Rezsö Kasztner je v Izraeli kontroverzní,
Pane Löbe, chtěli jste rehabilitovat svého záchranáře Kasztnera knihou?
Studoval jsem mnoho zdrojů a hovořil jsem s dalšími současnými svědky, takže se snažte být co nejobjektivnější. Můj závěr je jasný: Kasztner by si zasloužil lépe než potrat spravedlnosti a kulka.
Když už mluvíme o vzpomínkové kultuře: Co se stane, když vaše generace obětí holocaustu zmizí?
Vždycky slyším, musíte si pamatovat! Člověk by neměl zapomenout! To je pravda, samozřejmě, ale musíte zdůraznit, že paměť by měla mít praktický účel. Jinak je to cvičení alibi.
Co tím myslíš?
Chci vidět něco aktivního. Tato poučení se poučují z minulosti do současnosti. Ten si je vědom důsledků, například, rasistické politiky.
Zní to pesimisticky.
To jsem já. Vezměte antisemitismus do mého starého domova v Maďarsku, což je škoda. Pamatujeme si, ale pak zůstaňte sedět. Potřebuje více páteře, odvahy a idealismu.