Přidat komentář

Obě pobídky se ukázaly jako zcela protisovětské – měly svobodu nečinnosti, odmítaly chodit ve formaci a stát ve frontách. Skrývaly se také před volbou, která v každodenním životě zcela chyběla nebo se ztrácela mezi monotónností kávových šatů z kousavé vlny a plechovek březové mízy (jakési „stoličky s dužinou“), postavené v pyramidách právě tam. zeleninovou.

V přístavních městech se vždy dováželo. Půlka města jela na moře, na plavbách se vyplácely denní dávky v cizí měně, a to nejen na obchodních lodích na mezinárodních plavbách, ale například i na ledoborcích v Arktidě. Nejprve byly místo dolarů šeky Torgmortrans s trojúhelníkovými pečetěmi, pak směli vydávat normální tvrdou měnu. Strávili ho v "Birch" a "Albatrosu".

27. srpna „Břízy“ budou vzkříšeny. Soudě podle nařízení vlády Ruské federace se zatím objeví výhradně v Moskvě a Petrohradu. Pokud si však připomeneme historii autentických Beryozki, nejprve, v roce 1961, byly také jen dvě, a to pouze v Moskvě. Brzy se rozptýlili pučením přes města a vesnice a získali spojenecké bratry jako Chinara a Chestnut.

kteří mohli utrácet ve své domovině vydělané v zahraničí – třeba někde ve službě v NDR. A podnítilo to příliv pracovníků na náročné služební cesty do zemí třetího světa. Mimochodem, šeky byly vydávány také „Afgháncům“, ale od roku 1987 měli zakázáno nakupovat v Beryozki, což je omezovalo na obchody na území vojenských jednotek v samotném Afghánistánu. Důvodem je, že jich bylo příliš mnoho. Vneshposyltorg s takovým počtem kupců nepočítal.

- Torgsin, od kterého začala historie speciálních obchodů v SSSR a který v prvních pěti letech prodával potraviny a zboží sovětským občanům výměnou za cizí měnu, zlato, stříbro, diamanty a další cennosti, přinesl státu 287 milionů zlatých rublů , zatímco prodej uměleckých děl ve stejných letech - 20 milionů, - vysvětluje Dmitrij Tortev , člen Rady pro veřejné zakázky Obchodní a průmyslové komory Ruské federace. —

Kromě toho zavedení šeků Vneshposyltorg do oběhu umožnilo státu zvýšit příliv cizí měny za výhodnou sazbu. Seznam zboží prodávaného v Beryozki se nakonec začal zcela shodovat se seznamem, který vedl sovětské statistiky k měření „zásobení obyvatelstva dlouhodobými předměty kultury, domácnosti a domácnosti“.

Stát zřejmě měnu potřebuje i nyní, soudě podle omezení výběru úspor z vkladů, které bylo zavedeno na jaře. Víc než platidlo tváří v tvář sankcím je však potřeba zboží – přesně to, jehož dovoz do Ruska je omezený. Luxus.

Legálně a ne pomocí šedého dovozu si už Cartier, Rolex, ani Swarovski nekoupíte. Odchází nejen luxus, ale i právě známé zboží středního cenového segmentu, což je patrné zejména na trhu s alkoholem, cigaretami a kosmetikou. Zároveň také není jednoduché přivézt do Ruska ze zahraničí to, co hledáte, soukromě – v Evropě se zavádí omezení prodeje luxusního zboží Rusům. Za těchto okolností se systém bezcelního obchodu stává jediným způsobem, jak legálně dovážet a prodávat sankcionované zboží.

Bude možné zakoupit velkou zásilku alkoholu - na zvláštní objednávku.

Je však zdůrazněn zásadní rozdíl s Beryozkim – práh budou moci překročit pouze zahraniční diplomaté, zaměstnanci mezinárodních organizací, misí a členové jejich rodin. To bude řízeno kamerovým dohledem a nový Torgsin bude podřízen ministerstvu zahraničí.

Dmitrij Tortev vysvětluje, že zde k žádným právním novinkám nedochází, norma o bezcelním obchodu, kdy zahraniční diplomaté vystupují jako kupující, je od roku 2018 obsažena v celním kodexu EAEU i v tuzemské legislativě.

- Obvyklá implementace dříve přijatých norem: ambasády jsou extrateritoriální a nemá smysl účtovat DPH za zboží. Letiště a dopravní uzly se ale potopily, a tak nyní dali možnost koupit si koňak a víno na diplomatické recepce, řekněme, aniž bychom opustili ambasádu. Na mizivé útratě velvyslanců v místě bydliště nevyděláte a obrat všech ambasád a konzulátů bude srovnatelný s obratem malého obchodu v regionálním centru – zvlášť když tam není tolik zahraničních diplomatů. a zaměstnanci odešli.

Pravda, jak ukazuje sovětská zkušenost s přežitím,

A „Beryozka“ v důsledku sloužila nejen diplomatům a sovětským dělníkům, kteří pracovali v zahraničí. Zboží z jejího pultu se dostalo i do mordovských táborů – všeobecně známý je příběh o posílání konzerv koupených akademikem Sacharovem politickým vězňům, koupených za devizové poplatky za publikace v zahraničí.

Historička Anna Ivanova, výzkumnice Centra pro sociální výzkum WZB v Berlíně a autorka knihy Beryozka Stores: The Paradoxs of Consumption in the Late SSSR, říká, že si nepamatuje téměř žádný případ skutečného trestu za „ilegální“ nákupy – navzdory přísnosti sovětského zákony o měnovém obratu, slibující od tří let vězení až po popravu. Nelegální oběh šeků, mimochodem, nebyl trestán vůbec tak přísně - nebyly považovány za platidlo.

- Samozřejmě panoval strach, takže jen málo lidí se rozhodlo sám, poté, co změnili šeky od spekulantů, jít do obchodu a koupit si, co chtěli, častěji šli s někým jiným nebo nakupovali od podzemních dealerů spojených se zaměstnanci obchodů. sebe nebo diplomaty. Ale, soudě podle vzpomínek mých respondentů, k zatčení nedošlo. Maximálně si popovídají a nechají je jít,“ říká Ivanova.

„Bříza“ 60. let se stala jakýmsi ukazatelem dvojího metru: na jedné straně byla zcela deklarována výhoda toho, co se vyrábělo v SSSR nad západním. Na druhou stranu, kvůli doplnění státní pokladny byl tento nejzápadnější odkoupen státem, prodán za přemrštěné ceny občanům a byl znakem úspěchu.

To vidíme, když se s deklarací politiky substituce dovozu a neúnavnými chvalozpěvy na domácí produkci na nejvyšší státní úrovni vymyslí skulina pro dovoz vytoužené prohibice. Jediný rozdíl je v tom, že před 60 lety byly způsoby jeho vstupu do země uměle potlačeny zevnitř, ale nyní přichází zákaz od samotných výrobců.

„Bříza“ byla symbolem nerovnosti uvnitř SSSR, která torpédovala důvěru sovětského lidu v převahu „naší“ ekonomiky nad tou západní. A zdůraznění sovětských každodenních potíží. Jeli jsme do Beryozky pro igelitky a hygienické vložky.

- Oficiální sovětský dovoz byl neohrabaný. V důsledku toho se některé malé, levné, ale extrémně potřebné věci daly najít pouze v Beryozce, vysvětluje Anna. Například nůžky na nehty. Ty sovětské byly hrozné kvality, ale ty dovezené byly dobré. Sovětský stát nemyslel na nůžky na nehty.

I název tohoto konzumního ráje, v němž je symbol jasně čten jako ultrapatriotický, látkový, nyní zní posměšně: vždyť právě tam se zhroutil bájný ideál sovětského života, podle něhož jsou naši lidé údajně lhostejní ke spotřebě. Budovatel komunismu při první příležitosti prokázal stejné potřeby jako budovatelé kapitalismu. Domnívám se, že architekti ruského světa také nejsou připraveni kupovat pro své manželky „plivanou řasenku“ a pro sebe kolínskou „Ruský les“ (i když obě se již letos na jaře objevily na tržištích). Navíc se ukázalo, že sovětský lid byl připraven na útrapy kvůli získání buržoazního zboží, riskoval, vyměňoval a vyjednával, hledal blaty, a je děsivé říci, že sám se zabýval spekulacemi a fartsovkou a dostával se do monstrózních dobrodružství. .

Maminka mého přítele si koupila džíny v Albatrosu, když neviděla, že mají zapínání na ženské straně. Když si všimla nedopatření, obrátila se na známého číšníka, který slíbil, že najde kupce – „lošku“. Ale když byl hrdina převezen, aby prodal své kalhoty, ukázalo se, že jde domů: ve schématu něco chybělo, kupující a prodávající se ukázali jako stejná osoba. A džíny byly samozřejmě stejné – dámské. Cyklus kalhot v přírodě byl dokončen.

Lidé vyhořeli, vydělali peníze, posadili se, rozloučili se se sny - ale nadále usilovali o standardy odlišné od standardů propagovaných z obrazovek. Což byl obecně krok ke svobodnému podnikání a alternativní ekonomice paralelní se státem.

a následně se otevře brána, kterou je velmi problematické zavřít.

— Beryozka se jednak stala ideálem konzumu a do těchto obchodů se snažili dostat i ti, kteří nikdy nebyli v cizině, s pocitem, že tam je všechno nejlepší. Ale na druhou stranu byla ztělesněním nespravedlnosti, idejí privilegií a hierarchie. Už samotné rozdělení kupců na obyčejné a privilegované způsobilo podráždění. Navíc se ukázalo, že v nejlepší zemi světa se to nejlepší nedá koupit za rubly, říká Anna Ivanova. - Spotřeba obecně je problematickým bodem sovětského projektu, který obsahuje rozpor. Jak můžeme dokázat, že sovětský projekt je lepší než kapitalistický? To, že lidé budou žít blahobytněji, odtud myšlenky na zvýšení blahobytu, výroba spotřebního zboží, rozvoj sovětské módy, představa, že spotřeba není hřích, ale součást života. Zároveň byla touha po excesu kritizována jako charakteristická pro Západ. A jeho „necitlivý svět“ byl proti sovětské „duchovnosti“. Otázkou však je, kde je hranice mezi nezbytným a nepotřebným. Hra konzumu, kterou stát rozjel, je takovým pokušením!

Dovážené spotřební zboží se objevilo i v běžných sovětských obchodech, když rostly příjmy z ropy. Nebylo skryto, že naše odvětví stále zaostává, ale italské boty – ano. To bylo uznáno a bylo to předmětem nejrůznějších karikatur v Crocodile. Jedinečnost „Beryozky“ je ale v tom, že většina tamního zboží byla z dovozu. Myšlenka byla pevná: všechno zahraniční zboží je lepší než to naše.

„Břízy“ se otevřely jako mezera v husté železné oponě, která nyní teprve začíná znovu padat. Samotná reanimace symbolu vypadá jako symbol. Ale možná je to jen světelný bod štěstí ve vzdáleném mládí? Jako pověstná zmrzlina. I když tento symbol sovětské prosperity byl jen amerického původu. Ale kdo si teď vzpomene?

Tags: Novaya.media , tuzex , bony , Rusko , chudoba , bida , zbozi , dziny